牧者心聲

基督帶來的復和

  近年來，有關以巴衝突的消息常見於新聞報道上，世界各國不僅密切關注兩地的事態發展，並積極以各種方式參與緩和雙方的衝突，盼望能促成和平，止息戰爭。近日有機會與一眾年青人觀看一部關於加沙邊境恐怖襲擊的紀錄片，影片中暴力場面震撼了我們，亦使我深感兩地實現和平的艱難，繼而促使我開始反思「復和」這個主題。然而，本文並無批判誰對誰錯的意欲，始終兩地衝突存着複雜的歷史及政治議題，只期望藉由這樣的反思，幫助我們再思基督宗教所講的復和。

  當我們談及「復和」之先，必須理解衝突的根源，就是罪。隨著罪進入世界使人墜落，人變得「自我中心」，不論在個人或群體層面，也變得自私自利轉向為自己。而人亦開始試圖置自己於世界中心、僭越人與神、人與人之間的界限，繼而要求他人、主宰他人。而在界限模糊世界中，縱然在新聞上可看到，各國以不同的方式推動兩地止息衝突，例如鼓勵雙方以停火作談判、推行兩國方案、法律制裁等，但兩地的人也因不同的考量，而對此政治解決方案感失望及不憤，未能有效促成和解、復和。

  然而，真正的復和是始於耶穌基督，因基督透過十字架上被殺的救贖行動，代替人承擔了罪的重擔，使人能與神得享真正的復和。而這份人與神關係上的復和，亦體現於人與人在關係上的復和，因人先與神復和，繼而與人、與世界復和。按德國神學家潘霍華(Dietrich Bonhoeffer)所指，因道成肉身的耶穌基督成為人與神、人與人的中介，站在雙方的中間，使雙方重新建界線，並彼此連結，從而能藉基督以合宜的方式看待對方。在保羅的以弗所書二章中，亦有提及有關基督帶來復和的工作，當時他正處理猶太人與外邦人之間，因民族宗教而生隔閡。保羅強調因著耶穌基督在十字架上的工作，已解決了民族間的敵意，不再以舊有的潔淨觀念看待彼此，拆了雙方隔繼的牆，藉著祂的行動使兩個群體同歸於一。然而，這個同歸於一的群體，並非指外邦人納入猶太人，或猶太人歸入外邦之中，而是成為一個新的群體，一個在基督裏屬神的群體。不過，這裏神並非要我們否定自身的身份、文化及歷史，消除各人獨特性及多樣性，而是要在這一種多元下，體現因基督而得的合一。在聖靈的工作下，我們的身份背景同樣重要，但我們不再是自我中心地單顧自己、麻木不仁，而是因知道自身的決定會為對方帶來影響，繼而願意仿效基督那份為他人的生命，在生活中促成復和，帶來和平，彼此和睦相處。

  面對以巴衝突這般複雜且深具歷史背景的復和議題，我們身處遠方，難以直接參與緩和或推動復和的工作，只能深盼上主按祂的心意時間，在兩地之間促成真正的和平，結束多年的衝突和戰爭。然而，我們作為跟隨基督的門徒，在日常生活中同樣不可避免地面對各種人與人之間的矛盾與衝突。願我們以基督為榜樣，在身邊的群體中積極促成和平，並時常謹記耶穌基督的救贖正是為我們帶來與神、與人及與世界真正復和的唯一路徑。願我們成為和平的締造者，在這破碎的世界、在充滿暴力仇恨的社會中彰顯基督的大愛。正如哥林多後書5章18節所說：「一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的使命賜給我們」，願我們承擔這職分，成為帶來和平與復和的使者。